Wenda20181021B 28:53
男听众：现实中很多人都许愿了一世修成，这个愿力说起来很大，但是我们现实中具体到每天应该怎么落实？師父也具体讲道，许愿一世修成的人念 經修心的时间要比别人多很多，可能别人睡八小时，我们只能睡四小时。是不是有这样的说法？
臺长答：是啊。没办法，精进努力的人一定比人家付出的多（如果他要拼命做功德，是不是也要比更多的人走出去的次数多？要经常出去弘 法？）对，要不怕苦，不怕难，天天念 經，天天救人。我告诉你，你付出的多，你得到的多；你付出的少，得到的少。这完全是符合正能量的。所以一个人想上天，就老实一点，不停地念。人间的欲望全部要没有，什么欲望啊！（好的，感恩師父慈悲開示，我们一定谨遵师教）
[点击三角播放]
Wenda20160807A 22:51
女听众：一位同xiu许愿要“一世修成”，她后来发现只要发了这个愿之后，自己稍微多休息一会儿，就会有梦境提醒她不精进，要出事了。她小fang子再怎么念，度人再怎么度，都觉得自己做得还不够。但是也有很多发“一世修成”这个愿的其他同xiu就没有这种现象。请问師 父，这是什么原因？
臺 長答：这还要讲？每个人的愿力不一样，每个人的时辰不一样，在人间活的寿命都不一样的。那有些人必须要抓紧时间，现在年纪大的人必须抓紧时间，年纪轻的人嘛还有一点时间。这有什么了？当然不一样的了，她的业障深，已经到了报应的时候了，她一停下来，报应就来了。
[点击三角播放]
Wenda20160205 01:56:10
男听众：師 父，一个人如果一生没有男女之事是不是比有过男女之事的人更容易修成？《楞严咒》说“淫心不除，尘不可出”。我们在家居士如果最后要一世修成，是不是要断淫欲呢？
臺 長答：这个用佛家的理论讲，那完全是对的。但是在这个人世间叫你们没有出家，那么修行就比较困难一点。实际上一个干净的人总比不干净的人好，这是肯定的。你说说看，一个人很干净，总比不干净的人好吧？谁都喜欢干净的人，菩薩当然喜欢干净的人了（是的。这种干净的人他将来的果位越高，是这样吗？）对了。你想想看，为什么人家到庙里找童男子童女子？这很简单的，一个烂得不得了的人修成菩薩的概率和一个从小很干净的在庙里长大的小和尚……为什么小和尚这么可爱啊？（是的是的）就这个道理，人家干净啊！满脑子充满男女之淫的那种男人，眼睛色眯眯地，眼睛小得不得了，看见女人就笑得那种样子……你说说看这种人，他做菩薩你会拜他吗？（不会不会。師 父，自古以来有句話叫“万惡淫为首”，就是这样说的）对啊。为什么“淫”最厉害啊？淫荡的思维可以让整个人的心神不宁，可以让你遗失你的慧命，因为淫荡的人慧命就没了（是的是的）这个就是在家居士修行最难的一招。所以修到后来那个女的境界很高了，男的不修，这个女的就慢慢地越来越干净，这个男的就觉得“哎呀，怎么回事，你们修行怎么这样啊？”这样的話你不就是害自己，这个事情……所以很多法师就毅然出家了（是这样的，对对。我想起您在香港法會看了藏地高僧住持，就是因为对那个寡妇动了一个意念，没有修上去）对啊，那个法师不就是动了一个意念嘛（是的）法师不动这个意念的話，他早就上去了。很厉害的，我曾经跟你讲过的，最后一个意念是最重要的。有一个人在庙里打坐，打到后来突然之间魂魄出去了，慢慢地飘啊飘啊，又沿着庙里的后花园走啊走啊，到处走很开心，他很熟悉的后花园，再走啊走啊走啊——其实他人在打坐。慢慢慢慢他走啊走啊走到后来听到里面怎么像有小孩子哭一样的，结果他跑进去一看：一个农村的巫婆正在给那些猪仔……下小猪，正好在做那种事情。他一看之后，“哎，不看了，这种东西！”就往前走了。好了，待会魂魄回来之后，他听那里讲后花园正在做那种事情，在搞接生小猪仔。他说“还好，我要是当时去看了一看的話，我的魂一进去，出来现在这个肉身就死掉了，可能就变成个猪仔相出来了”。你知道吗？（投成猪了）你想想看一个意念多厉害啊，害死人的（是的是的。谢谢師 父慈悲开示）
3.守住精气神不意漏；精气神越足的人越容易一世修成
女听众：師 父，您在《白話佛法·控制心念 堵住意漏》中教我们不要漏掉自己的精气神。请问是否一个人修行的好坏和他的精气神有密切的关系，精气神越足的人越容易一世修成呢？
臺 長答：那当然了！“精神，精神”，精神好的人，就是“精”“神””两个已经沾边了，已经好了（对）这个人精力旺盛，神气充足，人家说这个人为什么这么神气啊。那么精和神已经有了，这个人有精神。气是什么？气就是在精和神当中产生出来这种气的能量。你这个人有精，你又有神，你产生出这种能量，这个气就足，叫“气足”。神清气爽，神和气都有关系，神清了气就爽了，精神好气就足。很多人只要一谈恋爱就不行了。所以有时候，年轻人对他们进行那些正常的生理教育，其实我觉得应该的。要让他们知道有些生理现象没有关系，不要害怕，只要你不动坏脑筋，正常的生理现象可以接受；但是问题你如果在脑子里意淫，或者看那些不好的东西，或者手淫，造成生理现象，这种泄露太多了，那你一定会让自己的精气神全部走掉。你去看，一个没有精气神的人，做什么事情他都不会顺利的（真的，邪淫会损人的福德，会让人很不顺）对啊，而且他自己像做鬼一样偷偷摸摸的！还有一个要注意的，就是作为一个人来讲，尽量不要去接触，不要去想，这是很重要的（明白了，谢谢師 父慈悲开示）
4.成功在愿力之后获得，有兴趣才会有愿力，才是能一世修成的根
美国内华达州的麦迪逊中學在入學考试的时候出了这么一道题目：比尔•盖茨的办公室有五个带锁的抽屉，分别贴着財富、兴趣、幸福、荣誉和成功五个标签，比尔•盖茨总是带一把钥匙，而把其他的四把钥匙锁在一个抽屉里，请问比尔•盖茨带的是哪一把钥匙，其他的四把钥匙在哪一个抽屉里？一位刚刚移民到美国的學生恰巧赶上这场考试，他看到这个题目的时候慌了手脚，因为他不知道这到底是一道语文题，还是一道数學题。考试结束之后，他去问他的担保人——该校的一名理事。理事告诉他，那是一道智能测试题，内容不在书本上，也没有标准答案，每个人都可以根据自己的理解自由地回答，但是老师有权根据他们的觀点给一个分数。这位同學在这一道九分的题目上居然得了五分，因为他没有回答这一道题目。老师说：“虽然他没有答一个字，至少说明这个孩子是诚实的，凭这一点，就给他一半以上的分数。”这个同學不能理解的是，他的同桌回答了这个问题，仅得了一分。同桌的答案是：比尔•盖茨带的是財富抽屉上的钥匙，其他的钥匙全部锁在这个抽屉里。后来这位美国同學写信给比尔•盖茨请教答案。比尔•盖茨在回信上写了这么一句話：在你最感兴趣的事物上隐藏着你人生的秘密。所以，宁愿让兴趣走在前面，也不要跟在財富和荣誉的背后。財富是在你想做的事业后面获得的，學佛的成功是在你的愿力之后获得的。所以有兴趣才会有愿力，才是能一世修成的根。我们學佛人对佛法有兴趣，我们知道要學，要改变自己的命运，我们才会有愿力去跟随它，去學习它，才能一世修成，永断轮回。
20181007 美国洛杉矶法會开示
有一个小沙弥对人生境界不理解，他说：“師 父，你说人生境界越高，内心就越平静，精神就越崇高，灵魂就越高尚，人生就会获得美满的幸福。”老方丈说：“徒儿啊，你知道人生有三层楼吗？”“師 父，人生有哪三层楼？”“師 父告诉你，第一层楼是人间的物质生活；第二层是精神生活；第三层，那才是灵魂的生活。具有第一个境界的人，他居住在物质的生活当中；具有第二境界的人，他生活在精神当中；具有第三境界的人，他生活在灵魂的境界当中。人生的三层楼与人生的三个境界是相互对应的，你要知道你居住在几层楼。”小和尚说：“師 父，我不知道自己从哪里来、到哪里去，我也不知道自己身处何种环境，也不知道自己到底是谁，也不知道我的心要住在哪一层楼。”老方丈说：“孩儿啊，这就是你迷茫、还不开悟的根源啊。只有明知自己从哪里来、到哪里去、你现在在哪里，求索人生，你才能完善自己，你才能成就人生。对人间一切的欲望不要用眼睛看得太真了。”这个故事就是告诉我们，我们人就是把这个世界看得太真实了。想一想，佛法中的贪瞋痴的“瞋”字，那就是一个“目”字、一个“真”字，就是因为我们人把眼睛看的这个世界的一切以为是真实的，你才会产生恨意。佛菩薩为什么眼睛都是七分闭、三分开？因为菩薩到人间，他看人间一切都是假的、空的，而我们真正的生活是在天上。所以，需要大家懂得，不能用眼睛看得太真，因为百年之后一切都不属于你的。人间的输和赢，佛法界看起来不就是一个字眼吗？真正能够在人间赢和输的也就是一个觀念。
实际上人生，你把自己定位成人，别人就把你当人看，你做的都是人的事情，别人说你是个人；你天天做好人的事情，别人把你说成是一个好人；你天天暴打别人、贪欲、烦躁，见东西就要抢，见东西就想要，你像动物的本性出来，别人就会骂你是个畜生；在人间争抢，别人就把你当动物看；你整天在背后阴别人、煽风点火、残害别人的良心，你点鬼火，别人就会把你当成鬼看；學佛人心底无私天地宽，慈悲包容别人，學佛學菩薩就是要去度化众生，别人会把你当成菩薩。
人的自我境界一定要脱离人间的欲望，因为欲望会使你走下坡路，下坡路是最容易走的，而我们今天是走上坡路。虽然我们學佛人也有痛苦，但是學佛人的痛苦那是暂时，而不學佛的人的痛苦那是一辈子的！（掌声）
人的觉悟要脱离凡尘，要救度众生，你才能一世修成。佛法是人类内心的科學，是人类的精髓，佛法是推动世界和平的良方。家和万事兴，佛法正是用人间的大爱放下自身，去救度众生。人间需要太多的菩薩，善人与好人都需要，需要像菩薩一样为众生无私奉献的人。學佛人要做有益于国家利益的人，内修纯洁，外修清净，一辈子要利益众生，要实现人类精神的净土化。
希望大家好好學佛。大家告诉我，这两天天天在一起，你们开心不开心？（开心）你们法喜不法喜？（法喜）告诉你们，这就是人间天堂。谢谢！
20160701香港开示
男听众：師 父曾经说过，念功德宝山神咒是筑造功德宝塔。请问，我们如果想一世修成，一般要筑造多少层才可以呢？
臺 長答：越高越往上的天梯，多少层宝塔？越高越好，要三十三层天，三十三层天往上越来越高（有个同xiu半睡半醒看到一座四层的宝塔，同xiu奇怪怎么这么矮，但是塔的底座很宽大，按照这么宽的底座不可能只有四层啊。请问看到的塔跟他有关系吗？）当然有关系了（是他的宝塔吗？）当然是他宝塔了，功德很少。举个简单例子，要是你看见師 父的宝塔会底座很大，上面只有四层吗？（不会的，绝对不会）你想一想就好了。
7.愿意跟着師 父，发心成就一世修成；百年后会有很多同xiu和師 父一起走
Wenda20160205 01:52:39
男听众：有位师兄梦到臺 長師 父到他办公室，意念中師 父认识他，師 父对这位同xiu说：“那你跟師 父走吧。”同xiu望着办公桌上还有一大堆的事情，说了句：“走吧。”这位师兄意念里觉得百年后会和師 父一起走。師 父曾经说过，師 父百年后会有很多同xiu和師 父一起走。是不是这位同xiu百年之后也会和師 父一起走呢？请師 父开示一下。
臺 長答：有可能的。因为等到天时差不多了，真的有很多人愿意跟着師 父，他发心这辈子就是愿意能够成就一世修成的話，他到了时候一般的都可以走的。因为这种走法他没有痛苦的，就是说如果能够修得好的話睡一觉就走掉了，这个一点痛苦都没有。这完全是一种境界的消失，就是整个离开五欲六尘，离开地球了，所以这个最好是人的阳寿到了之后才走比较好。有些人，比方说要跟師 父一起走的話，他可能阳寿已经到了，但是他因为跟着師 父修了这么多年，他一直会延，延到哪一天，延到哪一天……差不多时间了才会走（明白了。谢谢師 父慈悲开示）
8.在人道可以一世修成，再投胎会有失忆、忘记修行的危险
Wenda20160429 46:30
男听众：有个同xiu梦到自己死了，去了地府。一些熟人同xiu都在地府，他们行动很自由。其他人就四处随便逛，随便闲聊，跟人间的生活差不多。同xiu很困惑自己怎么到了这里。地府的一位管他们日常生活的人，就像现在社会公司里咨询处一样，告诉他，他的一生修为境界决定他来到这里。同xiu说自己不想留在地府，想轮回去天上。咨询处说：“不可能，从地府到天上得一节一节来，最快你可以修到阿修罗道。不过在地府修行是一件很艰难的事情。每个灵魂的表情看上去对修行完全没有兴趣，每天是浑浑噩噩、吃喝玩乐。在这样没有修行气氛的环境下，自己要道心坚固不退转，至少修上几十年才能勉强到达阿修罗道。到了阿修罗道再修，不知道多少年才可以继续往上升。”同xiu说太慢了，想要别的办法。咨询处说：“那就投胎再做人吧，在人道可以一世修成，前提是要一心弘法、度众生，提高新的境界，多做功德。不过再投胎就有失忆的危险，忘记自己想修行的事情。”同xiu说自己愿意再投胎，但是希望有一个办法可以提醒他不要忘记修行。旁边有一个在地府工作的人说他可以帮忙纹身，这个纹身在同xiu投胎后可以变成胎记留在身上。于是同xiu选择刻三个字“小fang子”在手指缝里，作为以后的胎记。后来，同xiu离开地府却活了过来，带着原有的肉身和在地府轮回的记忆。他看到共修组的一位同xiu就特别激动，心里感觉仿佛像旅游一样。人的一生如一场烟云，风一吹烟云散去，一切化为乌有，唯有一生所有的业决定自己灵魂的归处。一生执著的爱情啊、事业啊、美貌啊，就一刹那说结束就结束，最终只是一场空。梦里同xiu正想着跟同xiu讲述自己地府的经历和感悟，就被爱人叫醒了。同xiu问，自己是不是有什么错误？加上新加坡法會期间一直惡心想吐，怕身体有问题。
臺 長答：靈性逼得比较急也会有这种感觉的。靈性逼得比较急，他又没许大愿，他又没小fang子。明白吗？（嗯。師 父，现实中他手指缝里没有胎记，也就是说梦里不是前世啊？）说明他的手指已经沾满了很多孩子的靈性，要叫他念了，至少三位。
发表于 2024-2-17 17:33:44
